Философия мира.

[Черная Мышка]

Основная цель всего человечества - познание.

Самая большая ценность - информация.


Основные законы мира:

1) Мир познаваем.

2) Процесс познания является основной движущей силой человечества.

3) Цель познания - достижение счастья для человечества.

4) Любая информация может стать полезной для достижения главной цели познания.

5) Существует бесконечное количество методов познания одного и того же. Из всех методов познания наиболее оптимален тот, который несет меньше всего вреда разумным существам.

6) Любовь к человечеству в целом и к каждому человеку в отдельности делает процесс познания осмысленным.

7) Смерть прекращает процесс познания, но является естественным завершением жизни. Насильственная смерть ужасна, поскольку разрушает потенциал человека познать что-то новое.



Таким образом, любой персонаж, будучи в здравом уме и памяти, не может не стремиться к познанию или же хотеть причинить вред человеку. Также он не может не ужаснуться смерти даже незнакомого человека. Это не значит, впрочем, что увидев смерть, человек потеряет возможность эффективно действовать. Здесь все зависит от его характера и имеющегося у него опыта. Не следует забывать и о том, что речь идет о смерти разумного существа. Смерть существа неразумного, т.е. животного, печальна, но не критична, ибо такое существо не может раскрыть свой потенциал познания. Если своей смертью неразумное существо может помочь науке, такая смерть возможна, но должна быть безболезненной, поскольку даже неразумные существа могут чувствовать.

Также важно осознавать, что познание возможно не только через научную деятельность. Каждый момент своей жизни мы получаем новый опыт, узнаем нечто новое об окружающем мире, других людях, и в конце концов, о себе. Любая информация является ценной, и в идеале впоследствии используемой для достижения всеобщего счастья.

@темы: Устройство мира

Comments

[Хронист Ариан]

А если науке необходима именно насильственная смерть существа?


Я к тому что не могу понять - это программа защитая на генном в подкорку или скорее то чему учат в школе?

[Черная Мышка]

Хронист Ариан разумного существа? Приведи пример, когда такое может понадобиться. Просто интересно) Такой способ научного познания не является оптимальным, нужно искать другой.

Это то, что впитывается с молоком матери, так скажем.

[Хронист Ариан]

Черная Мышка
Просто существа.
Животного.

Кстати проблема отнесения того или иного вида к разумным или нет, актуальна наверное...


Ух ты. То есть всё таки генная инженерия.
А никак нельзя ограничиться школой/пансионом и так далее.

Просто если с молоком Матери - все получаются однояцевыми какими то.
И разности характеров тут уже не сроляют...

[Черная Мышка]

Хронист Ариан с молоком матери - не в смысле, что туда что-то подмешивают. Просто так воспитывают с самого детства. В рамках данных принципов могут быть различные вариации характеров.))

Если своей смертью неразумное существо может помочь науке, такая смерть возможна (с) )

[Хронист Ариан]

Если своей смертью неразумное существо может помочь науке, такая смерть возможна, но должна быть безболезненной, поскольку даже неразумные существа могут чувствовать.

- а если науке надо именно болезненно умертвить существо? Эмоции, различные выбросы энергитических полей...

То есть может быть человек у которого его развитие и образование, знания, вызывали конфликт с этими тезисами?

[Черная Мышка]

Хронист Ариан значит, надо. Это не критичный тезис, про безболезненность.

Не представляю, где ему нужно развиваться, образовываться и тыды, чтобы так было. В данном мире такой человек будет менее эффективен. Удачнее будет остаться в рамках тезисов, но дать им оригинальную интерпретацию.

[Хронист Ариан]

Поставим вопрос по иному.
Может быть такой человек который оставаясь элементом социума задумается над тем действительно ли эти тезисы - столь важны?

[Черная Мышка]

Хронист Ариан чисто гипотетически может. Но вот обстоятельства, при которых он вдруг задумается, вопрос очень интересный. В любом случае, при отвергании его деятельность в мире не будет эффективна.

[Хронист Ариан]

Черная Мышка
Эффективность в науке понятие относительное, тем более если мы говорим про историю и археологию, пусть и методологические.

[Черная Мышка]

Хронист Ариан а я не только про науку. Я про существование в этом мире, вообще. Что касается истории и археологии, то имея не соответствующие миру предпосылки, ты сделаешь неправильные выводы. Сделав неправильные выводы, ты не добьешься истины. Твои теории останутся только твоими теориями. В рамках РИ делание неправильных выводов может негативно отразиться на судьбе персонажа, он может оказаться изолирован от общества.

[Хронист Ариан]

Черная Мышка
Меня так и подмывает с тобой поспорить и доказать что ты не права )))
Но я, пока, не буду этого делать. Может быть только пока )))

Я к тому что в археологии польза от исследования может быть не очевидна, однако, результаты его будут использоваться.
Как теория объяснить которую пока не получается, но которая удивительным образом работает.

[Черная Мышка]

Хронист Ариан ну, в посте написаны не только представления о философии человечества, но и о том, как работает мир, в котором мы будем играть

Мне интересно, хочешь ли ты конкретно что-то для своего персонажа из этой дискуссии, или это просто философский спор?)

[Хронист Ариан]

Черная Мышка
Я хочу свободы воли и характера.

И я не хочу писать однозначно положительного персонажа.

Убийство человека для него конечно будет дикостью и варварством, однако..., однако он не станет однозначно удалять от себя человека жёсткого и даже жестого только потому что его методы жестоки.
Для него важен результат. Метод важен вторично, однако тоже имеет значение.

То есть грубо говоря если два открытия сделаны и одно из них сделано антиморальными методами - он будет оценивать их сначала по результату потом по методу.

И ещё он сильно сомневается в том что есть некая единая усреднённая мораль.

[Черная Мышка]

Имхо, пост ни в коей мере не описывает однозначно возможные характеры персонажей)

Давай ты скажешь мне, что ты считаешь жестокими и антиморальными методами?

По поводу морали. Данные тезисы не описывают очень многих аспектов морали. Так скажем, большая их часть остается за кадром. Единственное - запрет на убийство, отношение к смерти. Он равнозначен. В рамках данного мира человек, который к смерти равнодушен и убьет кого-либо с плевка, признается сумасшедшим, этому не может быть оправдания. Если твой персонаж в этом сомневается, то его бы не допустили к работе в таком институте. И я не могу представить, как подобный персонаж может существовать в таком мире.

[Хронист Ариан]

Черная Мышка
Он не убьёт с плевка и сам не считает убийство моральным.
Он лишь считает что убийство не всегда нельзя оправдать.
Почуствуй разницу.

Ну и да. Общественная мораль для него скорее миф.

[Черная Мышка]

Хронист Ариан Он лишь считает что убийство не всегда нельзя оправдать. и откуда он такой вылез?)

[Хронист Ариан]

Черная Мышка
То есть убийство в принципе не может быть оправдано никаким из жителей этого мира?

[Черная Мышка]

Хронист Ариан ну, случайностью может быть оправдано. Самозащитой, на крайний случай. В случае, если это было единственным видящимся выходом, а другого выхода не было видно. Но это все ооооочень крайние случаи. Изолированно - так, что кто-то считает, что убийство - это простой способ решить проблему, никто считать не может. А те, кто считают, еще не вышли в космос, находятся на более низкой ступени развития.

[Хронист Ариан]

Черная Мышка
Ты меня то ли не слышишь, то ли не хочешь слышать.
Я пока не понял.
Но я постараюсь.


Я упрямо повторяю одно и тоже - Он не псих и не отморозок. Он не убийца и не сумасшедший профессор. Его отношение к убийству хотелось бы видеть на уровне - это не допустимо и этого не должно быть, но есть ситуации, когда это есть и это можно оправдать, обладая должной моральной гибкостью, но жить после убийства человека - для этого надо иметь особый склад. Ибо не всякому это дано.

[Черная Мышка]

Хронист Ариан хорошо, в таком виде это можно принять.

[Хронист Ариан]

Черная Мышка
Ну слава мирозданию.... поняли друг друга.

[Гость]

Извините, но наблюдая ваш спор не могу не поинтересоваться как в мире относятся к эвтаназии? Что моральнее, позволить неизлечимо больному (или страдающему от старческих изменений, если неизлечимых болезней не осталось) жить страдая или же прекратить его мучения? При согласии самого пациента и его родственников и попечителей.

[Черная Мышка]

Гость спорный момент, как и в наше время в нашем мире)) Но в общем и целом, она может быть допустима.

[Хронист Ариан]

Черная Мышка
Таким образом существуют ситуации в которых убийство может быть признано моральным.
Вопрос в этой самой морали, а она может быть очень разной, если мы говорим не про роботов, конечно.

[Черная Мышка]

Хронист Ариан всегда можно найти какую-нибудь крайность, кто об этом спорит) Я говорю о тенденции в мире, о тенденции на игре, в частности. Об общей идее.

[Хронист Ариан]

Черная Мышка
Ты же не будешь спорить что в рамках общей идеи может быть достаточно значительное множество значений, которые будут просто полутонами, но не крайностями.

[Черная Мышка]

Хронист Ариан да я и не спорю.